1. 研究目的与意义
萧红是中国近现代女作家，民国四大才女之一，她的小说文体特征鲜明，文体语言诗化、直率而自然，萧红以自己悲剧性的人生，感受和生命体验，观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇，揭露和批判国民性弱点，抒写着人的悲剧、女性的悲剧和普泛的人类生命的悲剧，她的作品对底层受双层压迫的女性给予了深刻的同情，给作品赋予了浓厚的悲剧色彩和丰富的文化内涵。她的《呼兰河传》就从童年时代出发为我们形象地反映了呼兰这座小城的乡民的生存状态和精神状态。本课题就以《呼兰河传》为例，分析在目的论视角下这本小说中所涉及的文化负载词的翻译策略。
因其独树一帜的创作风格，场景性的小说结构，萧红能够熟练地将直率的语言付诸笔端，从孩童视角揭露女性的悲剧色彩，她这种自然质朴的语言与对应的英译本引起了国内外研究者的注意，综合来看，各位研究者切入的视角不尽相同，有学者从前景化理论视角下进行相关研究，也有学者从认知翻译视角入手，还有学者从关联理论等入手。早期研究过程中，研究涉及到了《呼兰河传》英译本中的民俗翻译，还有乡土语言英译的语料库研究，可见这时的研究者仍在着重研究这部作品的浓厚的乡土文化，随着女性主义思潮等新观念的涌入，越来越多的学者开始将研究重点转变为这部作品中萧红所表露出来的女性意识，并且从她独特的叙述方式和风格入手，研究这部作品的英译本中的女性主义再现，近年来，逐渐有学者开始探讨这部作品英译本中的文化缺省的翻译补偿策略、自我重译研究、异化翻译策略研究等，对于这部作品的英译本的研究也越来越专业与广泛。
安文婧在《边陲小镇的风土人情—谈〈呼兰河传〉英译本中的民俗翻译》中研究了《呼兰河传》英译本对民俗的翻译，葛浩文主要运用了模糊手法与意译谚语这两种手法将《呼兰河传》中涉及的北方民俗文化进行了恰当的翻译。周荣娟和赵秋荣在《翻译规范视角下的自我重译研究——以葛浩文英译〈呼兰河传〉中缩合现象为例》以《呼兰河传》葛浩文初译本和自我重译本为语料，对比分析了初译本和重译本中缩合形式的使用频率、特征和规律，发现重译本中的缩合现象出现频率更高，形式更丰富，更贴近原创英语的特征和使用规范。
2. 研究内容和问题
中国近现代女作家萧红的小说文体特征鲜明，文体语言诗化、直率而自然，她的《呼兰河传》从童年时代出发为我们形象地反映了呼兰这座小城的乡民的生存状态和精神状态。文化负载词是最能体现语言承载的文化信息以及反映人类的社会生活的词汇，通过研究文化负载词能够从中了解到作者与其所处文化的价值观、思维方式、风土人情、生活方式和传统习俗、宗教信仰等，因此，本文旨在以《呼兰河传》的葛浩文英译本为研究文本，分析目的论视角下小说中文化负载词的翻译策略。
本课题旨在以萧红《呼兰河传》葛浩文英译本为例，分析其作品中展现出的呼兰文化与当地人的生存状态，理解作者笔下对时代和社会的思考，运用目的论研究英译本中关于文化负载词的翻译策略。
萧红的《呼兰河传》具有浓厚的时代色彩与文化内涵，将呼兰这座小城的乡土百态与风俗人情刻画得淋漓尽致，而这些描写与作者蕴含其中的感情色彩直接关系到译本中的文化负载词的翻译策略，还需结合萧红自身的人生经历，结合目的论进行相关研究。
3. 设计方案和技术路线
本课题主要分析目的论视角下《呼兰河传》小说英译本中文化负载词的翻译，通过对比原作品与英译本，在了解原作者萧红的个人成长经历与其所处的时代文化背景后，充分利用目的论分析译者葛浩文进行文化负载词的相关翻译时所使用的翻译策略。利用理论分析和举例分析的方法，阅读现有的文献资料和研究成果，综合分析。
研究本课题主要通过充分利用图书馆的书籍资源、网络期刊文献等资源，收集国内外相关研究资料，充分对比研究中英译本，综合全面地了解作品。通过对比分析、举例证明等方法进行进一步研究，拟定论文题目，设计出课题的基本框架，在导师的指导下撰写初稿、修改，经指导老师审阅、再修改完善，直至定稿，最终形成课题研究报告和研究论文，完成论文答辩。
4. 研究的条件和基础
该生已完成主要专业课程的学习，掌握专业基础知识与课题研究的方法；查阅并收集了大量相关文献资料，对课题与作品有自己的见解和看法；对所收集的素材仔细阅读并进行了整合总结；在导师的具体指导和建下也能够初步形成自己的观点。学校的资料室与图书馆也为学生完成论文提供了必要的条件与服务。
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